先進難免挨打，哩丟愛拎奈！放下應該放下的...
一、元朝真把人分四等嗎？
記載一段 wiki 四等人制 的資料先閱讀了解一下...還有一段九儒十丐也一起學習學習。
# 四等人制
有說法指出由於蒙古人與漢人人數的比例極不平均，元廷為了保護蒙古人地位，主張蒙古至上主義，推行蒙古人、色目人（包括西域各族和西夏人）、漢人（原金朝統治下的人民）、南人（南宋統治下的漢人）等四個階級的制度，但四等級制度並不見於官方文告及檔案。有學者認為，元廷給蒙古人與色目人極大的權利，並讓漢人與南人負擔較大的賦稅與勞役，民族壓迫和階級壓迫十分沉重。然而學術界迄今並沒有發現元代有把臣民明確劃分為四等的專門法令，但這種劃分卻反映在一些政策和規定中，例如漢人打死蒙古人需要償命，而蒙古人打死漢人只需「斷罰出征，並全征燒埋銀」（原文為怯薛歹蒙古人，怯薛歹為元代一特權階級）。漢人如當兵則不許充宿衛，如當官也往往只能做副貳（雖然實際上存在很多例外情況），這些法律規範對於漢人均不平等。然而仍任用不少漢人為官、例如史天澤、賀惟一等等。
近代有研究指出，元代有相當多的漢族人在各級官府擔任高級職務，其中不少是正職。在《元史》、《新元史》、和《蒙兀兒史記》所作傳的 864 名三品以上的官員中，漢人佔了 409 位，即總數的 47%。此外，漢人在元朝官府裡做正職的，除了在中書省、樞密院、御史臺及行中書省擔任高官的漢族大僚外，在六部中任職尚書的，亦俯拾皆是。綜合來看，漢族人在元朝各級政府不僅任職顯要者甚眾，而且擔任正職者也為數不少。認為「元朝各級官府 的高級官吏，必須由蒙古人或色目人擔任，漢人最多只能做到副職」的說法並非準確。
# 九儒十丐
有說法認為「九儒十丐」是元朝的定製，顯示出在蒙古統治下儒士在社會的下等地位。此「九儒十丐」的說法來自南宋遺民謝枋得，其〈送方伯載歸三山序〉云：「滑稽之雄，以儒為戲者曰：『我大元制典，人有十等：一官、二吏；先之者，貴之也，貴之者，謂有益於國也。七匠、八娼、九儒、十丐；後之者，賤之也，賤之者，謂無益於國也。』嗟乎卑哉！介乎娼之下，丐之上者，今之儒也。」及同樣是南宋遺民的鄭思肖〈大義略序〉曰：「韃法，一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。」但因其政治立場，並不能完全盡信，或作為元朝儒士社會地位低下的佐證。中外史學界已有學者對元代儒士的地位問題進行過深入的研究，否定了元代儒人地位低落的說法。現代學者指出，以儒戶為代表的元代士人在元朝統治之下事實上享有相當多的特權。他們的地位不但遠遠高於社會底層的娼妓和乞丐，也比負擔沉重賦役的民戶以及軍、站、匠等服役人戶優越得多。更主要的，是他們有各類宗教和服役戶計所無法比擬的為官任吏的機會。「九儒十丐」的說法根本不是元代現實的反映。
元朝的四等人制已經沒什麼記憶和感覺了，小惡魔倒是對種姓制度有很深的印象和感觸，在小惡魔看過的印度相關影片有提到種姓制度，我誤以為在現在進步的社會中印度還存在種姓制度，原來早在 1947 年就已經廢除，可是會有這樣的誤解是也不是空中樓閣來的，詳細的資訊可以閱讀這篇文章：《印度還有賤民嗎？【地球幫你問】印度種姓制度篇》，節錄我在意的部分內容如下。
種姓制度(wiki) 是曾在印度存在的一種社會體系，它將人分為四大類，分別是：婆羅門(祭司與教師)、剎帝利(士兵和統治者)、吠舍(普通勞動者、商人、農人、工匠)和首陀羅(奴隸)，至於賤民則被種姓制度排除在外，世世代代從事最汙穢的工作，譬如處理屍體、收集垃圾、清除排泄物、屠殺動物、皮革處理等等。
1947年印度脫離英國殖民後，種姓制度在法律上被正式廢除，凡是歧視不同種姓就是違法，但實際上在生活中仍常常可以看到種姓制度的影響。
二、李開復：哪些領域值得投資？
首先創業導師李開復說要小心投資的領域是 P2P 和 O2O，特別是只會用燒錢來衝用戶數的公司，就別再去投資了！
後面創業導師李開復提到目前主要的投資領域是 人工智慧 AI 和 文化娛樂，所以底下小惡魔就好好來整理這兩部分這段得到應該要擰出來的營養給大家做筆記。
＄ 人工智慧 AI
人工智慧 AI 已經成為最大的創業機會，因為計算的成本降低，機器學習的演算法也越來越成功。因此，投資人工智慧 AI 的機會可以拆分成兩個方向：
1. 人工智慧 AI 的核心技術：讓機器能聽、能看、能思考；
2. 自動駕駛：這項技術還能變成機器人、智能高爾夫車等。目前全球主要的汽車公司都接受了自動駕駛的概念，並且投入了很大的資金。
＄ 文化娛樂
創業導師李開復認為，現在文化娛樂能產生最大價值的有三個方面：
1. IP 智慧財產權（Intellectual Property）的產生：比如暴走漫畫、Papi醬，都成了可持續的、被追捧的現象級的 IP；
2. 平台型公司的創業：即使不做內容，但是有一個入口讓用戶都到這來，這樣的公司就有長期的價值。比如說知乎就是很好的案例；
3. 對95後的吸引：95後對內容的掌控和理解，以及使用移動互聯網的方法，跟其他年齡段的人差別很大。95後 是長在虛擬世界裡面，現實世界只是補充。他們的需求要得到滿足，但是年長的人又很難判斷他們真正的需求是什麼。誰能吸引這個群體，誰就能在文化娛樂領域佔據一席之地。
三、中國文明的地理視角！
聽完得到後小惡魔第一個想知道的是中國的領土在世界上排名是不是第一？從 世界各國和地區面積列表(wiki) 來看，整理幾點資訊如下：
第一、“世界總面積”：全世界地球表面總面積的陸地總面積是 148,940,000 km²（29.2％），水域總面積 361,132,000 km²（70.8％）。陸地的面積約 1.4 億多平方公里，而水域（應該是指海洋＋淡水面積）則約為 3.6 億多平方公里。
第二、“亞洲”：亞洲是七大洲中面積最大的洲，面積有 44,579,000 km² 約為 4,457 多萬平方公里。（從 七大洲面積表 的數據來看，我猜前面統計的數據應該是包含了扣除海洋後的水域面積吧，後面的國家領土面積就暫時這樣來解讀，如果有人提供正確的資訊請留言提醒更新。）
第三、“俄羅斯”：前蘇聯在 1991年 解體後的俄羅斯仍是世界上領土最大的國家，即使是不包括克里米亞半島在內的話，面積都還有 17,098,242 km² 約為 1,700 多萬平方公里，前蘇聯解體前的土地面積曾有 22,402,200 km² 約為 2,240 多萬平方公里，真是很強大的國家啊！希望他們永遠要當世界的好人 Q..Q~
俄羅斯領土有多大呢？俄羅斯的領土比第五大洲南極洲還大，而歐洲則是排名第六大洲，吊車尾的第七小洲是大洋洲。
第四、“加拿大”：加拿大領土面積是世界第二大的國家，根據加拿大統計局的資料，包含加拿大所屬的水域（這段敘述應該可以加強佐證上面第二點的猜測），總面積有 9,984,670 km² 約 998 萬多平方公里，魁北克有獨立運動存在，面積未來可能變動。
第五、“美國和中國”：有趣的來了！我心目中認為世界第三大領土國應該算是美國，我認定的數據是不算領海面積的有主權的陸地和內水面積，所以面積數據是 9,631,420 km² 約為 963 萬多平方公里。
第六、“中國”：中國有好多「聲稱」的領土，大概是過去常常打別人和近代常常被人打的歷史因素，而其中對個人而言覺得不蘇胡的數據是：「聯合國的數據包含中國直接管轄地區，有兩個實行高度自治的特別行政區：香港、澳門，和另外包含中國「聲稱」擁有主權，而由中華民國實際管轄的臺灣地區。」，扣掉有爭議的領土面積是《大英百科全書》網絡版列明的 9,572,900 km² 約為 957 萬多平方公里，略輸美國列居第四大領土國。
第七、“大洋洲”：大洋洲是七大洲裡面最小漢的，中國扣除所有「聲稱」的領土和水域後的面積，都還比大洋洲還大，所以大洋洲排在 世界各國和地區面積列表(wiki) 列表的第 12 筆。
第八、“中華民國”：目前中華民國只剩下 36,197 km²。1949 年第二次國共內戰結束前，中華民國統治區域包括中國大陸、台灣和其他地區，共計 11,418,174 km² 約 1,100 多萬平方公里。換句話說，如果沒有出現共產黨攪局的話，中華民國是可以穩坐第三大領土國的，現在給老美撿便宜去了...
研究完領土的世界排名後，接下來整理一下這段得到。
首先是中國的統一主要是先經歷了地域的統一，而後是政令和制度的统一。地域的統一是發生在西周把夏、商、周三分歸一；而政令和制度的统一則是指秦漢時代的歷史。
再來有個特別的專詞「三代王都線」，說的是北緯 35 度線。古代最主要的路有四條，南北方向有三條，東西方向有一條，它們相互交叉，形成了三個大十字。最重要的交叉點是「天下之中」的河南洛陽。中國古代所有重要的王都，都在這條線上，李零把這條線叫做「三代王都線」。
最後從這段得到發現，原來中華民國國民黨被中國共產黨Ｋ好玩的，從兵法地理因素來看是這樣的...在地理學上有一條十分重要的分割線，這條線從東北的黑龍江省愛輝出發，到西南的雲南省騰衝為終點。從地理上看，這條線以西以北都很高，以東以南都很低。中國古代兵法家提出，從西北打東南是順勢，從東南打西北是逆勢，而逆勢一般是沒有勝算的。
反攻大陸不能靠打的，要用愛...所以長年以來兩岸最重要的共同口號就是：要解救生活在水深火熱的對岸同胞啊！
最後要 LDS 一下這句話：“先進難免挨打”，這不只適用於國家歷史，在職場和商場上也很好用。所以大家看開點：哩丟愛拎奈！原諒那些不懂事的後輩吧...原諒應該原諒的、發洩應該發洩的、接受應該接受的、放下應該放下的、把握應該把握的、珍惜應該珍惜的、感謝應該感謝的：然後活在當下！
四、吳曉波：中國經濟有三個新趨勢！
第一個趨勢、供需錯配：消費者雖然願意花錢，但是買不到優質的產品。中國的中產階級數量超過1個億，他們願意為好的服務、好的產品買單。
第二個趨勢、優質產品成為企業核心競爭力：未來五年內產業大升級，將會淘汰掉大部分傳統的製造業和服務業，企業要生存就必須研發和生產品質好的創新型產品，針對消費者想要購買優質產品的需求來做產品，肯定能成功！
第三個趨勢、產融資本：產業資本，指的是來源於實體企業的資金；金融資本，指的是來源於銀行這樣的金融機構的資金；產融資本，就是產業資本和金融資本的結合。
Winter Is Coming...凜冬將至！在資本寒冬裡從供需錯配的市場趨勢中，找到機會市場研發和生產出消費者想要購買的優質產品，自然能從產融資本要到幾個暖暖包，沒準還能收到一個暖爐，這樣就不怕他冬天有多長了...
這幾個趨勢說起來簡單，要是想深入挖掘的話，你會發現中間有巨大的潛力和機會。這個資本寒冬會持續多久，誰都沒有辦法預測。但是隨著未來中國的產業變革，創業者仍然有機會獲得巨大的財富。前提是，要理解趨勢並且順應趨勢，才有可能發現其中的商機，才可能順利渡過資本寒冬，成為下一個時代的領跑者。
@吃乾貨Review＠
人類的歷史就像超放大版的人生一樣，會從幼稚無知漸漸懂事成熟！人生要自由快活，也要懂得對過去原諒放下；歷史需要的原諒放下，相對也要付出超大倍的能量才能完成：發現應該發現的！從今天的得到你發現了什麼？
轉載自：藍色小惡魔 - 魔窟《每天得到》
你是地球的癌細胞嗎？
一、亨廷頓病：人類聰明的代價！
CAG序列的數量牛有15個，豬有18個，狗有10個，小老鼠有7個，人體內正常的有8到35個...耶~意思是有人略比小老鼠聰明卻比狗笨!?
亨廷頓舞蹈症（簡稱舞蹈病）：是一種遺傳性神經退行性疾病，起因於第4對染色體CAG序列異常大量重複，病發時會無法控制四肢，就像手舞足蹈一樣，並伴隨著智能減退，最後因吞嚥、呼吸困難等原因而死亡。該疾病由美國醫學家喬治·亨丁頓於1872年發現，因而得名[1]。這種病在歐美的出現率比在亞洲高，但香港也有不少病例。該疾病的症狀通常於同一家庭的成員間遺傳，原則上可猜測子代的發病與否。最初的症狀常常是一些情緒或認知上細微的問題。患者普遍缺乏協調性、步態不穩等症狀。隨著病情的進展，不協調、不平穩的肢體動作變得更加明顯可見，並且會伴隨心理和行為能力的下降。患者的體能會逐漸惡化，最後導致運動協調困難，而心理能力普遍下降至阿茲海默癥的程度。肺炎、心臟疾病、跌倒的物理損傷等並發症，使發病後的壽命約只剩下15年。症狀可以開始於任一年齡，但通常於40歲左右發病。約6％的病例為21歲之前發生運動不能剛性綜合症，這類患者症狀發展較快、並略有不同。此種變種症狀被列為青少年亨丁頓舞蹈症、或 Westphal 變種亨丁頓舞蹈症。(擷取自：wiki)
更詳細完整的資訊請自行研讀：醫學百科《亨廷頓病》
亨廷頓舞蹈症的治療：
＃《亨廷頓舞蹈症(HD, Huntington's disease)的研究進展》
＃《反義藥物：有望給亨廷頓氏舞蹈症新希望》
＃《基因療法可安全治療成年實驗鼠亨廷頓舞蹈病》
二、工業化是不是環境的敵人？
所謂環保產品如果加上製造過程中產生的污染，以及廢棄後處理的成本；還有所謂的核能是乾淨能源，也加上前述的成本，現今已經很多人懷疑這樣還叫環保嗎？
這讓我想起很久以前流傳的文章引發的反省：《人類是地球的癌細胞》，當然也有人跳出來反駁：《人類不是地球的癌症細胞》。
小惡魔記憶裡覺得公視曾經播放過的節目紀錄觀點：【電子廢棄物的悲劇】，也許是可以呼應老張醫師的想法，有興趣的話網路上可以找到 54min 的完整影片。
所以我在想環保產品是什麼？就是先進國家享受環保所帶來甜美的部分，而惡瘤就推往落後國家去。有點時間的話可以看看「文茜世界財經周報：世界的電子垃圾場 迦納環境污染悲歌」的 10min 影片；台灣曾經也是負責承受先進國家送來的惡瘤，所以更有時間的話可以看看「三立新聞消失的國界：廢手機丟哪？電子廢棄物」的影片 49min，特別你是高雄人的話，因為那個電子垃圾場就在高雄二仁溪！這「二仁溪事件」是 2016 年的節目，別以為台灣已經很先進了，台灣電子垃圾場是正在進行式，現在不關心不用等核電廠爆炸，台灣人正在吸收這些電子垃圾帶給我們的癌細胞了！
世界的電子垃圾場 迦納環境污染悲歌
廢手機丟哪？電子廢棄物 20160730 消失的國界
三、新說：劉備為何不救兄弟關羽？
喜愛三國的人對大意失荊州這段故事肯定都有各自心中的惆悵，只要 Google “大意失荊州” 就有很多灑狗血的故事。不過崇拜諸葛亮這麼久的小惡魔，最近有點相信真正有謀略的人是劉備，所以劉備後期老了，諸葛亮就開始出紕漏了...這樣「諸葛亮沒有很聰明」的論述在網路上是抵不過巨量的鐵粉的，但小惡魔看久了還是有點掉粉，對偶像的崇拜度也略降~略降~
不過得到今天要檢討的人是關羽，得到說這個故事啓發了我們，在一個系統當中，一是要擺正位置，不要成為系統整體佈局的隱患；二是要保持好良好的協作關係，否則一旦遇到困難，獨力難撐，後悔也就晚了。
簡單說就是眾所皆知的道理：做人比做事重要來的！
四、新認知：科舉豈是八股文！
科舉總共有三場考試，大家覺得科舉很八股主要是來自這一場，因為這一場八股文考試是從四書五經摘出一些話，比如論語摘一段，孟子摘一段，然後根據這兩段話寫一篇論文。因為大多數人都是這一關刷不過，刷到五六十歲還在刷，所以才會這麼八股XD...
科舉的第二場考察的是你讀的經書，就是選一個經把裡面的一些觀點解釋一下；這一場還會考一些政治學的東西，比如說讓你寫一個誥，誥就是皇帝向大臣發的上諭，就是讓你模仿皇帝的語氣寫一篇東西，就跟我們今天模仿領導人寫一篇中央報告一樣，難度非常大；再比如給你五個案子讓你說說自己的想法，這是法律方面的東西。
科舉的第三場叫策問，問五個問題。第一個問題可能很抽象很書呆子氣；但第二個問題可能就很厲害，比如古代賑災官方和民間都要設立糧倉，策問就會問：什麼時候設立，有什麼利弊...等。這是個典型的經濟學問題，放在今天恐怕要經濟學家來回答。
得到中說科舉還有個一個作用，就是產生了地方的代議制，你在鄉村拿到秀才這個身份之後，在農村裡邊你直接就變成了士紳。這些士紳有文化，老百姓比較信任，所以有什麼話可以通過士紳向官方反映。所以士紳代表基層說話，其實就是一種代議制。當然那些欺負老百姓的士紳是另一回事，我們只是分析這個制度。
這大家就熟啦！周星馳的「威龍闖天關」就知道了吧！秀才修理官就算是幾十年過去了還是百看不厭，就是一句話：爽！
官啊！
@吃乾貨Review＠
人類的聰明雖然被遺傳設定了上限，但這些聰明足夠使人類進步而超越其他物種並對地球帶來破壞，不論是戰爭還是為了生活得更好而消耗資源，人類變成地球裡壞的細胞就是癌細胞，不過每個人都有機會變好或自始至終都是好細胞，就看怎麼生活了！
轉載自：藍色小惡魔 - 魔窟《每天得到》
哆啦A夢在1985年就設計 MR 的應用產品，快拿去抄吧！
一、新書：哈佛中國史有啥不一樣的？
小惡魔對歷史很沒轍，所以聽完沒啥感覺XD...所以呼應一下得到最後說的「我們每一個人都是歷史的實踐者，因此也是這些問題的回答者。」，所以把三個問題整理如下，有人可以回答或提供參考資料的，歡迎留言分享^^
第一、清朝結束之後中國從「帝制中國」向「現代中國」轉型，可是清朝遺留的一些問題，並沒有得到真正的解決，這是「現代中國」必須面對的問題；
第二、作者認為清朝是個省錢的小政府，很多政府工作都是「外包」給當地的精英階層，比如說鄉紳。可是當後來清政府面臨國際侵略和內部問題的時候，一個「更大、更強、介入更深的國家機器似乎就成為必要」，這種當時的必要性，又會給「現代中國」帶來什麼後果呢？
第三、像慈善和商業行會這些都是從十九世紀時發展起來的新事物，這些新事物在清朝之後是怎麼發展的呢？
二、新報告：網約車司機的生存現狀！
台灣網路叫車的習慣沒有大陸那麼隨手自然，還是很多人習慣招手或打電話，地小車多容易找吧~
在大陸要搭計程車一定要搞一支有安裝打車軟體的智慧手機，打的(搭車)就能隨叫隨到速度很快滴。千萬別想在路邊招手，不然可能會在路邊吹風吸廢氣傻等很久，或者誤搭別人的網約車，我們就這樣誤搭過還差點被師父(司機)強迫與人共乘，幸好我們車上有大陸同事，態度也很強硬不要就是不要，如果是我自己一個人，肯定是傻傻地答應了。
網約車(網路叫車)模式分成兩種：
1. C2C 模式：就是私家車進入到平台，然後用戶在平台上約私家車。大陸代表是滴滴、Uber和易到，台灣就 Uber 和 白牌車(但只有電話叫車吧)；
2. B2C 模式：企業用自己的車，雇傭專業的司機來服務用戶。在台灣就是「台灣大車隊」那樣的計程車行。
截至 2015 年底，大陸共有計程車約 139 萬輛，計程車經營企業約 8,500 戶，個體經營業戶約 13 萬戶。
「份子錢」：是計程車司機向企業上交的承包金的俗稱，是計程車公司的重要收入來源。
資訊參考自：兩岸犇報《【第130期】大陸計程車改革：民眾都關心哪些重點？》
「打的」的稱呼是怎麼來的？
受香港文化影響，北京市民常把「出租車」簡稱為「的」（讀「滴」；取自「的士」），招呼計程車叫做「打的」（即粵語「搭的」之誤讀），計程車司機暱稱作「的哥」（男）或「的姐」（女），計費收據叫「的票」。另外，在馬路上非法招攬乘客的私人車輛，被稱作「黑的」，而利用摩托車或改裝過的殘疾人專屬三輪摩托車來招攬乘客的車輛，被稱為「黑摩的」。
參考自 wiki
其實就像在《每天得到15min：在光棍節談第四次工業革命：真的很宅！(161111)》裡談的「第四次工業革命」中說的「快魚吃慢魚」的新世界，在這瞬便的時代裡從個人到團體和政府，想要成功的要訣就是快，而且是比別人快！
三、新知：怎樣通過訓練克服恐懼？
小惡魔覺得只是借用科學的方法，講一下已經知道的訓練克服恐懼的方法，就是不斷的練習和想像，沒有共鳴也不覺得是新知 = =...
我覺得得到如果跟混合實境 (Mixed Reality, MR) 結合來說訓練克服恐懼的方法就會精彩些，以現在 MR 的技術絕對有機會可以實現哆啦A夢的「試膽眼鏡（きもだめしめがね）」。
混合實境 (Mixed Reality, MR) ：即 虛擬實境 (Virtual Reality, VR) + 擴增實境 (Augmented Reality, AR)。
哆啦A夢 第 328 話： 試膽眼鏡（きもだめしめがね）
影片取自 YouTube 如遭刪除請見諒
如果影片被拿掉的話，可以看底下的文字故事。
(前略...)
大雄出門時，邊走邊自言自語地想，絕對不能讓胖虎知道有這種道具，不然就慘了，卻不幸剛好被胖虎小夫聽到，他們強迫要問他是什麼事，大雄死也不肯說，小夫靈機一動就到大雄家去試探哆啦A夢，假意是大雄叫他們來借道具，結果哆啦A夢信以為真，就自動拿出了試膽眼鏡。
拿到眼鏡之後，兩人就強迫大雄一起來開試膽大會，規定每個人戴眼鏡在街上走一圈，因害怕拿掉眼鏡就會被取笑，三人抽籤決定順序，大雄抽到第一個，戴上之後，看到胖虎和小夫變成無臉鬼和傘怪嚇得趕快跑走。
大雄走到街上，發現對面有鬼火接瑢，害怕得縮成一團，這時突然聽到哆啦A夢的聲音，告訴他那只是香煙的火，原來哆啦A夢發現事情之後，就用隱形披風隱身到大雄旁邊偷偷幫助他，一路上告訴他很多看到的鬼怪只是一般的人而已。
之後看到了一個大湖，原來只是小水坑，被哆啦A夢告知後就輕易跨過，看到一隻怪牛衝過來，正要逃跑，哆啦A夢拉住他告訴他是汽車，大雄就一路安然回到空地。
接著換小夫和胖虎，因為比較有趣不想破梗破壞看動畫的興致，所以後略...
轉貼自：哆啦A夢 wiki，故事跟動畫版是有差異的，詳見 哆啦A夢 wiki 的動畫版差異說明。
四、識字越早，孩子就越聰明？
得到很快就說了這個結論：根據腦科學的研究，0-4 歲是孩子情感發展的重要階段，識字不是主要目標。這個年齡段的孩子，應該多和小朋友們玩，提高自己的情商，而不是早早識字，培養記憶力。太早讓小孩識字的壓力，可能會導致他們以後不知道該怎樣跟人交往。所以說，小孩並不是識字越早越好。
不過這邊有一篇以前小豬頭轉存的文章《聰明寶寶學認字》看法相反，幼教很難的！如果你手上已經兩胎以上了，應該對這些文章和知識不感興趣了，因為「第一胎照書養；第二胎當豬養」，哈哈！
以小惡魔的想法的話，五歲以前就是讓小孩玩，讓他們認顏色和圖案能夠聽得懂和講就好，認字...就留給小時候想當天才的兒童去爭取吧！
@吃乾貨Review＠
MR, VR, AR 的生態已經開始在長成，人類的學習和生活型態會開始再度轉變，就像是電燈、電話和網路改變人類的生活一樣，人類轉移地理位置的移動需求將再次降低，更宅的宅經濟等級正在升等當中，即使是賺錢的目的不論是企業或個人，發生在家門內的機會越來越多了。就像「網約車司機的生存現狀」一樣，只有搶得先機先成為那少數人之一才能拔得頭籌賺到第一波熱金，等到覺得「大家都可以，那我也辦得到！」的時候，就是一片殺到血流成河的紅海了...
轉載自：藍色小惡魔 - 魔窟《每天得到》
共享時代內容為王
一、古代的自媒體是怎麼玩兒的
自媒體，這說是大陸的稱法，查一下維基百科 wiki 台灣正體翻譯為「草根媒體」：
草根媒體（英語：self-media），網際網路術語，意指在網路技術；特別是 Web2.0 的環境下，由於部落格、微博、共享協作平台、社群網路的興起，使每個人都具有媒體、傳媒的功能。
草根媒體也是相對傳統新聞方式的表述，即：具有傳統媒體功能卻不具有傳統媒體運作架構的個人區域網路絡行為。
2003年7月美國新聞學會的媒體中心出版的由 謝因·波曼 與 克里斯·威理斯 聯合提出的研究報告對「We Media(草根媒體)」進行了定義：「草根媒體是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之後，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實和新聞的途徑。」
不過小惡魔覺得「自媒體」比較傳神
音頻結論：自媒體人的需求並不是今天才出現的，而是自古就有，無論哪個時代都需要學習「消遣打廣告」，只不過是到了現今科技發達了，換了個形式「從紙張變成了互聯網；從口耳相傳變成了互聯網傳播」。
二、文具史也是人類文明史
把文具發展史分成四個階段來看：
第一個階段、原始時期：以自然為載體；
第二個階段、蠻荒時期：以動物和土地製品為載體；
第三個階段、文明時期：以紙筆為載體；
第四個階段、科技時期：以數據為載體。
《文具盒裡的時空漫遊》這本書是一個很棒的概念，人類文化上哪些東西不能拿出來切一切，然後就說「ＸＸＸ也是人類文明史」？
想出書的人，這是一個用不完的梗！但是，也要分出個道理來，像這文具史分成這四個階段來看，也是挺有意義的！
三、企業級市場的機會為什麼這麼大
面對企業級服務這麼火的三個原因，身為員工、消費者和個人，你應該有什麼警惕，小惡魔個人的感想如下：
1. 人力成本優勢正在消失：這一點台灣已經消失很久了，而過去我們看到在企業資訊化的過程中，淘汰的是不願學習電腦的族群；而雲端化的過程中，誰又會被淘汰呢？答案的邏輯是一樣的，就是不願意放棄已經學會的軟體，去接受企業要求的新平台。
也許幾波攻擊下，員工以為自己獲勝了，但是這是趨勢，等哪天你會發現突然成功了，那是因為每一波總有一群人一點一點地學習，每次前一套軟體被擊落後的下一波軟體推進，這群人學習速度會加快，而這群人會越來越多，最終老覺得原來的工具效率很高的人，如果突然接到上面一道政策，舊工具全面刪除關閉，相關業務不再接收淘汰軟體生成的結果，這時候回頭發現，有很多已經會軟體平台的新面孔員工出現，才發現改朝換代已經太晚。
2. 雲端服務的高速發展激發了 SaaS 市場：它解決了傳統企業軟體很難規避的盜版問題，所以軟體公司一定會想方設法讓趨勢往雲端服務這條路發展。留心觀察的話你會發現，Office 早就開始在下藥了，總有一天你會習慣甚至愛上這個雲關聯的服務，因為他會解決「幹！沒存擋！」的問題。
3. 行動網路的發展提供彎道超車的機會：就是頭文字D的概念，面對浪潮的轉向，能夠把握機會衝上浪頭的人，就能掌握到各種發達的機會，別老是覺得浪潮底下比較平靜安穩，當浪頭打下來準備恢復平靜時，你會發現自己被淹沒在水平面下，兩眼瞪直地看著水面上站著的人，而自己漸漸感覺到呼吸困難T^T...這是個個人崛起的時代，李開復預言「未來 10 年，AI 將取代 90% 人力工作！」不管你相信幾 % ，但你一定想當站著的 %；而不是趴著的 %！但是你開始準備了嗎？
四、反歧視就公平嗎
這則是新說，大概是想拿出來挑戰公眾的觀念的，拿到的不喜歡已經破百了，這種勢利的想法，是無法了解溫度的無價，也許作者認為有錢可以買到所有東西吧~~
小惡魔比較喜歡台灣的觀念：「企業社會責任」
企業社會責任（英文：Corporate Social Responsibility，簡稱CSR）：是一種道德或意識形態理論，主要討論政府、股份有限公司、機構及個人是否有責任對社會作出貢獻。分為正面及負面：正面是指有責任參與（社會活動）；負面指有責任不參與。
企業社會責任並無公認定義，但一般泛指企業超越道德、法律及公眾要求的標準，而進行商業活動時亦考慮到對各相關利益者造成的影響，企業社會責任的概念是基於商業運作必須符合可持續發展的想法，企業除了考慮自身的財政和經營狀況外，也要加入其對社會和自然環境所造成的影響的考量。
企業社會責任將較於社會企業的概念不相同，企業社會責任的觀念是由營利組織發起，以可持續發展的企業為概念，觀念起源較早；而後有了社會企業，由非營利之公益團體發起，並以公益活動作為核心概念。
利害關係人是指所有可以影響、或會被企業的決策和行動所影響的個體或群體，包括但不限於：員工、顧客、供應商、社區團體、母公司或附屬公司、合作夥伴、投資者和股東。在這情況下企業與相關利益者接觸時，試圖將社會及環境方面的考慮因素融為一體。因應企業的各利害關係人而編寫的企業永續報告書 （英文：Corporate Sustainability Report，簡稱CSR），也可稱為企業社會責任報告書（英文：Corporate Social Responsibility，簡稱CSR），以報告書的方式，詳實揭露公司在永續經營及社會責任的目標、成果、承諾及規劃。
維基百科 wiki：好久沒看到 wiki 網址不被轉成簡體字的 wiki，不免讓我得意地猜想，也許大陸社會並沒有這樣的觀念，那我就理解這個音頻的作者為啥這麼勢利了，不過他很快得到這麼多不喜歡，小惡魔感覺「人性本善」。
@吃乾貨Review＠
共享時代正在形成另一個新的M型態經濟模型（跟著「羅輯思維」學習），如果你還不懂自媒體和自營銷，那你就看不見經濟市場的利益正在往哪流（比方說透過雲端服務平台，個人也可以出書賣到全世界!?），而錯過了科技潮流正在逼迫你學習的技能，如果你正在中年，也許上街頭抗議企業剝削會是你晚年的生活XD...
「活到老；學到老」不是一句古訓，而是現在世代不被後浪推死在沙灘上必要的習慣，不只是觀念而已！
無論你選擇是什麼，「負責任」是最基本的，You 對了 Money 就來了，不要總老是把錢放在第一位思考。
共享時代內容為王，要培養個人的內容，不論是靠行工作還是冒險創業，只要拿出有溫度的內容，在這個正在轉變的世代裡，就有一席位置的機會^^
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